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    正所谓口号就是舆论阵地，你不去抢，那么你的敌人就会抢过来攻击你。其次，口号也是舆论造势，就像一个产品在正式推向市场前一定会有一波舆论炒作，而一个好的口号也是取胜的关键。

    口号的本质上是笼络人心，一定要掩盖自己的真实目的。

    而松平家康能在桶狭间之战后迅速扩张冈崎松平家的版图，这与本证寺空誓也有着离不开的关系。因为松平家康事先就让石川康正前去与本证寺空誓进行一番交涉，希望三河三寺能不主动介入冈崎松平家与今川家的战事，就此保持中立的态度。

    本证寺空誓本来就不关心谁来当这个三河之主。因为不论是前任冈崎松平家家督松平广忠，还是一度兼并三河一国的今川义元，都先后对三河三寺颁下了守护不入的特权，而且还不干预一向宗寺院的布教。

    可如今就不一样了，松平家康在急速扩张冈崎松平家的版图后竟然公然无视本证寺的守护不入特权，并且之后还与本证寺的僧兵发生了冲突，这就让本证寺空誓无法忍受了，这摆明了就是想过河拆桥。既然冈崎松平家不仁，那就不能怪三河一向宗寺院不义了，而且本证寺空誓早就想将三河一国弄成加贺的模式，成为‘佛国’。

    一向宗寺院在三河本就拥有长远的影响力，早就渗透到三河全境的各个阶层之中，就连三河的国人领主们也有不少是信奉一向宗的。

    永禄二年，七月。

    胜曼寺了意、圆光寺顺正率先响应本证寺空誓的号召，率本部僧兵、门徒众赶来与本证寺空誓合流，本证寺周边的领民更是争先恐后的赶到本证寺外，而且数量还在持续增加。

    之后，东条城城主吉良义昭、上野城城主酒井忠尚（酒井忠次之叔）、樱井城城主松平家次、六栗城城主夏目吉信、寺部城城主小笠原广重等三河的国人领主、冈崎松平家的重臣也纷纷举兵响应，加入三河一向一揆众一方，与冈崎松平家刀兵相见。

    而西尾城城主酒井正亲率先成为三河一向一揆众的攻击目标，在吉良义昭、荒川义广、夏目吉信等国人领主的加势下，一座小小的西尾城被上万一向一揆众团团包围。
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