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    如果说鬼大师广收门徒，门下弟无数，楚欢倒觉的无所谓，但是方戍博迦说的明白，鬼大师从前没有任何弟，收纳楚欢成为弟以后，此后也决不会在有他人能入鬼大师门下，而楚欢也就成为了鬼大师唯一的弟。

    唯一的弟，分量自然就大不相同。

    楚欢不明白自己身上有哪一点被鬼大师看中，为何会让鬼大师甚至以媚娘的安危作为筹码，强收自己为单传弟。

    楚欢心中疑窦丛生，他想弄明白，但是也知道此时就算去问，肯定也不会有答案给他。

    戍博迦没有露出话风，鬼大师就不可能说一句。

    楚欢现在只能自己给自己找一个解释，那便是鬼大师的麻风病已经进入晚期，命不久矣，临死之前，临时起意，决定收一个徒弟，所以自己正好撞上。

    这个解释，楚欢自己都不能相信，但是在不知道真相之前，也似乎只有如此解释。

    他在孤灯下翻看经文，经文枯燥无味，楚欢在心中默诵几遍，头脑就有些发胀，一阵强烈的疲倦感涌上来，迷迷糊糊之中，便趴在桌上睡着。

    等他醒来之时，已经是次日早上，庙宇虽小，晨钟却十分响亮，楚欢被晨钟惊醒，出门之后，感觉经过半夜歇息，精神倒是好了不少。

    尚未转到佛堂，在半道上便碰到了戍博迦。

    庙中三人，鬼大师难见踪迹，诺距罗却似乎永远是静坐在佛堂，只有戍博迦似乎随时随地都可能在自己身边出现。

    楚欢打了个招呼，戍博迦已经道：“你随我去院里做早课！”不多做解释，在前带路。

    楚欢跟在后面，到了前院，一眼便瞧见院内两棵金丝菩提树下，有一个人影，光着脑袋，楚欢本以为是诺距罗，走了几步，发现并非是真人，乃是一具木人。

    楚欢大是好奇，上前去看，发现这具木人做工当真是妙极，如同真人一般大小，无论五官四肢，都是严格按照真人的比例制作，而且制作木人的木头十分的光滑，淡黄之色，若是距离的远不细看，还以为是一个人赤身**站在树下。

    木人五官四肢俱全，但是全身上下却满是白色的斑点，而且半点之间，却有着无数条粗细不同的红色线条串在一起，纵横交错，就似乎是在人体上罩了一张网。

    楚欢一眼却也辨认出来，这上面的白点，似乎是人体各处的穴道，而那些网一般纵横交错的线条，明显就是人体的百脉经络。

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