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    他是个好人，却是个坏国王，这种坏并不是说他个人品德。督政府趁着拿破仑去埃及，不在欧洲的时候发动战争的目的有可能是想培养贝纳多特、莫罗等共和派的将领，方便以后替代波拿巴，不至于像果月政变那样。

    可是狙击手需要子弹练习，要培养出“名将”却不是那么简单的，旧时代不用服兵役是贵族的另一项特权，大革命开始后所有适龄青年不论贫穷还是富有，都要按梯队服兵役，不过那时候决定是否打仗的不是贵族和国王了。

    有人积极入伍，保卫共和国，也有人把门牙拔了，选择当逃兵。将星是金闪闪的，就像沙子里的黄金，绝大多数人都希望自己能成为快速提拔起来的名将，而绝大多数人都是被淘汰的沙子。

    拿破仑至少还把那些如尘埃一样的士兵当人看，他记得他们的名字、参加过什么战役，这出色的记忆力非常人所有。不过他也有冷酷的一面，他会抛下受伤的士兵，自己带着健康、强壮的继续行军，为了追求速度，他甚至可以减少帐篷这种辎重，让人直接躺在地上和火堆边。

    当黑死病在军队里蔓延，人们一个个病倒，他们与没有得病的伤兵混在一起，伤兵为了证明自己没有得病，会将自己的伤口给路过的人看，而病人需要帮助，也会将自己弄伤。

    此时人看着不像是人，更像是扭曲的虫，但不会有当地人帮助他们，因为他们在雅法和开罗所做的一切。

    并不是所有人都认同波拿巴的做法，克莱贝尔并没有对抵抗者赶尽杀绝，然而他却被暗杀了。

    当波拿巴将克莱贝尔的雕塑树立起来的时候，有多少人背后说他假惺惺？他明明和德塞的关系更好的。

    仁慈是最受欢迎的，倘若君主与臣民成为不共戴天的仇人，弑君之后他们也不会感到任何不适。

    但仁慈的人有时又会显得懦弱、胆怯、优柔寡断，会被人蔑视，根据马基雅维利的说法，一个君主当避免自己被人憎恨和蔑视。

    波拿巴不怕被人蔑视，他有足够的战功。一旦他失去这些战功，或者被别人超越，人们就不再记得他了，就像他从土伦之战结束后回到巴黎，就算没有因为雅各宾派的牵连入狱，他只要被闲赋就被人遗忘了，至于他在那段时间发现的有关几何的拿破仑定律也远不如牛顿的万有引力那么辉煌。

    如果是普通人，绝不会有人将他和艾萨克·牛顿比较的。

    天才之间的竞争和比赛并不像龟兔赛跑，因为差距明显而一目了然。

    虽然很遗憾，但乔治安娜不打算劝波拿巴同意签署农耕借贷的事了。

    这不仅仅是因为有的时候“对的事”和“要命的事”要分清楚，有很多人会因为好心干成了坏事，法国农民支持大革命是因为他们得到了土地，要是有人利用债务在法国搞圈地运动，那么没人可以救她，甚至她还会拽着波拿巴一起完蛋。
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