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    约瑟夫忍不住心烦得掏出了烟，用打火机点燃了，缓缓地抽了起来。

    缭绕的烟雾让他觉得恍惚，在印第安保留地依旧存在祭祀仪式，那些身上画着油彩，头上戴着羽毛面具的巫师祭祀活动中会吸食其燃烧的烟，在吞云吐雾之中领会上天的安排。

    随着玛雅文明的没落，新一代印第安人延续了祖先很多习俗，同样也废弃了以往过于繁琐的祭祀仪式，烟草从此走下神坛，成为人人都能消费的日常用品。

    这种情景让来自欧洲的殖民者感到疑惑不解，在接受印第安人的善意之后，这些“文明人”呛出了人生第一口烟雾，在难受得流下眼泪的同时，也感到了从所未有的愉悦兴奋。

    新教徒不仅舍弃了主教，连教宗也不认可，并且认为人人都可以接受神的旨意，因为他们觉得在上帝面前人人是平等的。

    但实际上并非如此，有钱人的活法和没钱的人存在巨大的差距，印第安居留地是贫困的代名词，那里已经没有什么希望了。

    医疗机构也很落后，医院只有一个，而且还是诊所规模，而富有的人则为了延续自己的性命，敢做一切不符合伦理的尝试。

    有克隆羊就有克隆人，从年轻的克隆的自己的胸腔里取出健康的心脏，然后将它安放在自己的胸腔里。

    不用排队等器官捐献，也不用担心会有排斥反应，因为那个年轻的克隆人和他本人DNA是完全一致的。

    只要有客户需求，就会有人提供服务。

    克隆人和本体是平等的么？

    “这里禁止吸烟。”就在约瑟夫陷入沉思时，忽然听到约翰教宗的声音，他坐在轮椅上，被修女推了进来。

    约瑟夫立刻将烟给掐灭了。

    衰老的教宗眼睛快速扫过这个房间，最终将视线停留在约瑟夫的身上。

    “上帝保佑你。”教宗举起他戴着渔夫戒指的手，对约瑟夫说。

    年轻的驱魔人立刻弯腰，双手捧着教宗的手，亲吻了那枚戒指。

    “我听说，所谓的魔鬼，是让人拒绝爱。”教宗有些吃力地说道。

    “是的，Papa。”

    “那么，只要我们心里有爱，就不会被魔鬼侵犯了？”

    “不。”约瑟夫犹豫了一下道“你还记得该隐和亚伯么？那并不只是因为该隐做了错误的选择，还因为他嫉妒神对亚伯的偏爱。”
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